Жизнь сломать просто. Что нужно знать о вербовщиках деструктивных организаций

Что нужно знать о вербовщиках деструктивных организаций

По данным Антитеррористического центра РК, по состоянию на конец 2019 года в Казахстане проживали более 20 тысяч последователей деструктивных религиозных идеологий. Данные на сегодняшний день пока не опубликованы, но вряд ли эта цифра резко снизилась. Стоит отметить, что деструктивными религиозными течениями считаются не только те, чья деятельность официально запрещена на территории Казахстана, но и те, которые угрожают законным правам и свободам человека, распространяют радикальные религиозные идеи и разрушают духовное, психологическое и физическое здоровье человека, наносят материальный ущерб, ставят под сомнение основы государственности, разжигают межрелигиозные и межнациональные конфликты, не признают традиционных семейных ценностей, отказываются от исполнения гражданского долга и так далее. Деструктивный культ (или деструктивное религиозное движение) образован с использованием латинского слова «destructio», что означает «желающий причинить вред, разрушительный, неплодотворный». Можно отметить следующие черты деструктивных религиозных течений: слепое следование определенной харизматичной личности, отрицание местных религиозных и светских традиций; преобладание эмоционально-психологической стороны в религиозном понимании; лидеры, претендующие на статус «богов»; приоритет религиозных обязанностей перед гражданскими. Добровольное членство человека в деструктивной радикальной религиозной группе является результатом взаимодействия двух составляющих: психологической уязвимости характера, результат вербовки, удержания, обработки вербовщиков. В настоящее время основной причиной попадания людей в ряды деструктивных религиозных течений является активность представителей организации в Интернете и низкая религиозная грамотность граждан. Особо уязвимой группой являются люди идеалистического склада характера, находящиеся в интенсивных духовных поисках, мечтающие о достижении истины или абсолютной истины; максималисты, ищущие единственный ответ на сложные мировоззренческие вопросы; люди с психическим расстройством или интеллектуально неразвитые, которые не способны понять метафизические положения религиозного учения, воспринимающие только то, что в пределах их материального опыта. Также легко перетянуть на свою сторону тех, кто на данный момент испытывает те или иные трудности - материальные или психологические. И, наконец, часто попадаются те, кто активно интересуется вопросами веры, но при этом не имеет базового религиозного образования, опирается на фрагментарные знания, полученные из Интернета. Чтобы не стать жертвой деструктивных религиозных организаций, ложной информации и манипулятивных влияний, мы должны хорошо знать уловки, которыми пользуются вербовщики деструктивных течений. Отравляя сознание людей, их лидеры спешат указать на ошибки современного общества, прежде всего в установлении основ «истинных жизненных ценностей». Убедить человека в этом нетрудно. Действительно, если оглянуться вокруг, то можно увидеть наркоманию, алкоголизм, проституцию, коррупцию, пропаганду сексуальных отклонений и другие негативные стороны жизни. Можно бесконечно приводить примеры социальных деформаций: детей, брошенных молодыми матерями; пожилых родителей, брошенных детьми; правоохранителей, сросшихся с преступным миром, и так далее. Однако наряду с отрицательными сторонами общества существуют и положительные. Но вместо того, чтобы искать решение социальных проблем, деструктивные религиозные группы вербуют людей в свои ряды, обещая свой «истинно правильный путь», который обычно идет вразрез с существующими конституционными обязанностями граждан. Деструктивные религиозные организации шаг за шагом, используя специальные методы, привлекают в свои ряды правопослушных граждан. Представители этих организаций сначала пытаются установить хорошие отношения с человеком, обсуждая актуальную тему, вызывающую общественное беспокойство, или помочь в решении той или иной личной проблемы. Завоевав доверие и определенную степень уважения у жертвы, пытаются подавить ее способности критически мыслить и выражать свое мнение, постоянно загружают своей информацией, не давая времени подумать и побыть в одиночестве. Таким образом, подталкивают жертву к разрыву отношений с окружающими людьми, с которыми она привыкла общаться. Затем стараются дистанцировать жертву от нормальных социальных отношений. Например, побуждают бросить учебу/работу, уехать за границу (продолжать образование, участвовать в военных конфликтах), изолируют от семьи, друзей, называют сомнительной любую информацию извне, критику организации называют негативной и лживой информацией, направленной против человеческого развития, а критикующих представляют как опасных личностей. Иногда деструктивные религиозные организации винят семью жертвы в прошлых или нынешних бедах. Когда вследствие такой «дружбы» у человека нарушаются общественные связи, он впадает в глубокую депрессию. Все это приводит к тому, что он становится инструментом, работающим только в интересах этой организации. Влияние вышеперечисленных методов деструктивных религиозных течений показывает, насколько это опасно для самого человека и окружающих его людей. Поэтому одним из главных требований общества к современной молодежи является религиозная грамотность, максимально ответственное отношение к выбору религиозного убеждения.

Асылхан КАЛМЫРЗАЕВ, главный специалист управления по делам религий акимата области