Национальное возрождение начинается с семьи
Для казахской женщины кимешек всегда был не только частью одежды. Пройдя через века, он стал настоящим символом материнства, благородства, женственности, мудрости.
Жительница села Алга Алгинского сельского округа Кордайского района, председатель сельского совета матерей и член районного совета матерей Жумакыз Боранбаева носит кимешек в повседневной жизни, тем самым пропагандируя национальный головной убор.
Кимешеки различных казахских племен и родов отличались по покрою, деталям, длине и характеру украшений. Кимешек молодых женщин особенно богато украшался вышивкой, цветной строчкой, тесьмой, а также коралловыми и жемчужными бусинками, серебряными бляшками и другими деталями. Кимешек надевали после рождения первого ребенка, до этого замужняя женщина носила саукеле или его более простую версию - желек.
Жумакыз Боранбаева строго придерживается казахских традиций и всю сознательную жизнь увлекалась народными ремеслами. Она сама шьет национальную одежду, курак корпе. Всем четверым дочерям приданое шила своими руками. Национальную одежду носят в ее семье сын, невестка и внуки. Жумакыз-апа передает свое мастерство внучке Балнур.
Примечательно, что Жумакыз Боранбаева - хранительница рецептов и способов приготовления уже забытых национальных блюд. Приготовленные по старинному рецепту қарын бүрме (фаршированный бараний желудок) и жөргем (заплетенные косичкой бараньи кишки) были выставлены на дастархан по случаю проведения кимешек-парада в Кордайском районе и вызвали большой интерес среди участников.
Жумакыз-апа поделилась и своей мечтой, которая связана с изготовлением одежды из шерсти.
- Наши предки широко использовали в быту шерсть. Тщательно ее вымыть, отсортировать, покрасить и приготовить из нее пряжу - кропотливая ручная работа. Изготовление изделий из пряжи требует настоящего мастерства и выносливости. Наши предки изготавливали из шерсти веревки, одежду, домашний войлок, различные коврики и мешки. В традиционном хозяйстве казахов наиболее ценными и чаще всего используемыми являются верблюжья, овечья, козья шерсть, за ними следуют конские грива и хвост. На протяжении многих веков наш народ передавал секреты рукоделия по национальному образцу как наследие из поколения в поколение. Если найдутся молодые люди, которые захотят оказать поддержку и начать собственное дело, я готова научить их катать войлок, шить тунлик, ирге кииз, пимы, - говорит она.
Конечно, было бы здорово, если бы эта идея хранительницы национальных ценностей была реализована.
По словам Жумакыз Боранбаевой, семья - это маленькое государство. Обучая каждого члена семьи, воспитываем народ. Вот почему воспитание в национальном духе очень важно в семье. Мать передает своим детям то воспитание, которое получила от своих родителей. Поэтому необходимо стараться максимально прививать детям лучшие традиции народа.
Ляйлим ДОСЕМБЕКОВА, фото Айбека НАКЕНА
