История одного храма. Если бы эти стены могли говорить

Если бы эти стены могли говорить

Храм Рождества Пресвятой Богородицы в селе Мерке Меркенского района признан памятником истории и культуры. Бывший настоятель храма Владимир Воронцов собрал и систематизировал сведения об истории его возникновения.

По информации В. Воронцова, процедура включения казахских земель в состав Российской империи завершилась во второй половине XIX века. На территориях, которые занимает современный Казахстан, разместились военные гарнизоны. Вместе с военными пришли и их духовные наставники — полковые капелланы, которые стали первыми русскими священниками в Казахстане.

После отмены крепостного права крестьяне средней полосы России и из Украины, получившие поддержку правительства, покидали родные места и переселялись на окраины.

В 1865 году по указанию Священного синода на Сырдарьинской линии было создано девять приходов, в том числе и в Меркенском районе, где должен был постоянно находиться военный священник. Русские военные сперва оборудовали временные передвижные храмы из кошмы, похожие на юрту. Потом построили глинобитные (или саманные) церкви.

Со временем количество прихожан увеличивалось за счет переселенцев. На месте старых храмов возводились здания из жженого кирпича.

Храм Рождества Пресвятой Богородицы в Мерке — уникальный свидетель истории тех времен. Еще один храм того времени — церковь Святой Троицы 1911 года постройки находится в селе Толе би Шуского района, там сегодня располагается музей.

Меркенские христиане считают датой открытия храма 21 сентября 1896 года. Так утверждали старейшины. Точных документальных сведений на этот счет нет.

Единственный сохранившийся документ — «Проектъ церкви в селе Мерке Аулиеатинскаго уезда» 1893 года. Он позволяет утверждать, что здание было построено не ранее 1893 года. Как видно из проекта, первоначально храм планировали построить без звонницы. Вероятно, она была сооружена над входом в храм вместо крыльца несколькими годами позже, либо изменения в проект были внесены в ходе строительства.

Храм построен на берегу реки Мерке, отсюда купол виден со всех сторон. Веками по этим местам проходили караваны Великого Шелкового пути.

Что нам известно о храме Рождества Пресвятой Богородицы? Это было высокое и красивое здание, напоминающее по форме мощный корабль. Изящный купол подчеркивал устремленность всей композиции здания к небу. Над входом в храм возвышалась звонница, которая оглашала благовестом всю округу. Внутреннее убранство и фасад храма были выдержаны в эклектических традициях популярного в конце XIX — начале XX века неорусского стиля. Выполненный в лицевом кирпиче фасад украшен стилизованными под русскую древность формами. Все архитектурные элементы, украшающие фасад, — фигурные колонки, выточенные на угловых лопатках храма, изящные столбики и килевидные сандрики над окнами, опоясывающий здание кирпичный фриз, нарядная отделка карниза, входной портал с арочным архивольтом, — создают ощущение мощи и величия, напоминают нам оставить все мирское снаружи.

Современные строители удивляются, видя толщину стен и прочность основания храма.

После революции 1917 года все, что напоминало о Боге, религии, уничтожалось. Началось массовое закрытие и разрушение храмов. Не миновала эта участь и меркенскую церковь.

Храм Рождества Пресвятой Богородицы был закрыт предположительно в 1929 году. В советское время снесли вершину центральной части храма, над которой возвышался купол, увенчанный крестом. Не уцелела и звонница, с которой были сброшены колокола. Очевидцы утверждали, что центральный колокол при падении насмерть задавил руководителя работ по сносу.

После в здании церкви располагались клуб, кинотеатр и швейная фабрика. Окна и дверь были заложены. К основному зданию храма пристроили склады, цеха и другие помещения.

В годы обретения Казахстаном суверенитета по ходатайству верующих храм был возвращен церкви. Начался долгий процесс реставрации. Здание было освобождено от наслоений, искажающих его внешний вид, восстановлена утраченная звонница. Верующие вновь обрели молитвенное помещение. Уже два десятилетия в храме регулярно совершаются службы. Но реставрация не была доведена до конца. Разрушенные своды четверика и купол храма так и не удалось восстановить.

Сейчас в церкви настоятелем является отец Сергий.

Жамал САДВАКАСОВА