Игры Великой степи набирают популярность
Кокпар, байга, кыз куу, тенге илу, аударыспак, жорга жарыс и многие другие современные национальные конные виды спорта имеют тысячелетнюю историю. Все они берут начало от древних народных игр, которые, как правило, проводились по случаю больших праздников, в том числе и Наурыза.
В национальных конных видах спорта довольно глубоко проявляется самобытность и духовная культура казахов, всегда вызывая большой интерес среди почитателей зрелищных и динамичных состязаний. Не потеряли они значимости и в наши дни. Безусловно, как и сегодня, во всех этих играх народ желал видеть своих джигитов в хорошей физической форме, сильными, ловкими и смелыми, а в первую очередь — умелыми наездниками.
— Бескрайние степные просторы кочевник издавна покорял быстрым, выносливым и могучим скакуном, — говорит заместитель директора конноспортивного клуба «Аулие-Ата» Толеген Жуматаев. — Конь был не только верным помощником, но и гордостью степняка, символом воли, свободы и уверенности. Лошадь для казаха всегда была чем-то неизмеримо большим, чем средство передвижения, источник пищи, атрибут богатства и престижности среди соседей. Она была частью жизненной философии и мироощущения. И сегодня это в некотором смысле культовое животное и одновременно способ выразить себя в спорте.
В настоящее время далеко не каждый день увидишь всадников, несущихся на огромной скорости по степным просторам и демонстрирующих свое мастерство джигитовки. Сегодня это можно наблюдать, пожалуй, только во время соревнований по национальным конным видам спорта.
— Издревле казахи проводили конноспортивные игры в честь тоев. Эта традиция сохранилась и по сей день, поэтому соревнования организовываются преимущественно в праздничные, а иногда и в выходные дни. Это делается с той целью, чтобы свидетелями состязания смогла стать большая часть населения. Ведь сегодня увидеть воочию подобные игры даже для многих представителей коренного населения в диковинку, — рассказывает Т. Жуматаев.
Одним из самых распространенных казахских конных видов спорта является байга. Состязания представляют собой кроссовый забег с общим стартом на короткие и средние дистанции. Длинные же расстояния по пересеченной местности с изобилием естественных преград проходят участники аламан байги, где важны не только выносливость и резвость коня, но и умение наездника тактически распределять силы скакуна.
В аударыспаке происходит верховая борьба двух всадников с целью сбросить соперника с седла. Здесь решающими факторами выступают физическая сила, ловкость, выносливость и мастерство наездника. По-своему привлекателен игровой вид — кыз куу. А интересен он тем, что в конных состязаниях наряду с джигитами принимает участие и девушка, которой предстоит наравне со всеми преодолевать несколько сотен метров верхом на лошади, при этом юноши стараются догнать наездницу.
Но, пожалуй, наиболее популярным, излюбленным и зрелищным видом из всех по праву считается кок-пар — командная игра за овладение тушей козла. В переводе с казахского языка кокпар означает «серый волк».
— Дело в том, что в свое время для кочевников волк был злейшим врагом, и если кому-нибудь из них удавалось убить хищника, он должен был его голову преподнести родоначальнику как символ героизма, а тушу отдать собравшимся всадникам на растерзание, — рассказывает Т. Жуматаев. — Этот день становился своеобразным праздником. Каждый старался унести тушу серого в свой аул, из-за чего возникала борьба за овладение ею. Так и появилась эта игра. Но не всегда были убитые волки, и в этих случаях тушу зверя заменял обезглавленный козел. До нас дошло только «волчье» название, а форма и содержание игры изменились в соответствии с социально-экономическими условиями жизни.
Между тем следует отметить, что время внесло свои коррективы в правила и некоторых других современных игр. По словам Толегена Жуматаева, в кокпаре ужесточили наказания за нарушения. Если ранее за грубое нарушение игрока удаляли на две минуты, то согласно новым правилам его, помимо удаления на две минуты, могут вовсе отстранить от соревнований. Кроме того, количество игроков в команде увеличилось до 12 человек. Претерпела изменения и игра кыз куу. Если раньше парень, догнавший девушку, должен был ее поцеловать, то сегодня он просто срывает платок с девичьих плеч. Что касается аударыспака, то в нем увеличилось число весовых категорий. В прежние годы спортсмены выступали только по трем весовым категориям, в настоящее время соревнования проводятся в пяти.
Нужно сказать, что в конных видах спорта, как и во всех других, важную роль играет тренировка, которая, как правило, проходит в два этапа: физическая подготовка наездников и непосредственно тренировка с лошадьми. При этом немалое внимание уделяется подготовке питомцев, так как большая часть нагрузки во время игр ложится все же на скакунов. Как сказал Т. Жуматаев, лошадей выбирают индивидуально. К примеру, скакунов для кокбористов подбирают в зависимости от роста и способностей игрока. И главные качества, которыми должны обладать лошади в кокпаре, — это резвость, выносливость и хорошая обучаемость.
Михаил ТЁ,
Виктор БАРБАШ (фото)
Комментарии закрыты.